彭氏氣功

***凡夫隨筆76***

班級: 一年級

課程: 地獄4

主講：凡夫

記錄: 蕭仲淳

時間：民國102年3月16日

課文:[ 誡勖部

「起世因本經」説，佛陀告訴諸比丘説，有三個天使在人間，就是老、病、死。]

師：「起世因本經」收錄在大藏經中的阿含經部中。天，是諸天，使，是使者。獄使，則是負責將人帶走，是驅命的。

課文:[ 諸人因為身口意三業放縱而造惡業，命終之後生到地獄，獄卒就把諸罪人帶到閻羅王面前説：「大王，這些眾生以前在人間放縱，造作不善的身口意三業，所以現在生到地獄，希望大王好好教導他們。」

師：我們心想偷懶就是放縱，因此，三業一定要精進，否則會到地獄去。

課文:[ 冥王就問罪人説：「你們以前在人間時，第一天使善巧的教導指示你們，善巧的訶責你們，你們怎麼不受教呢。」

師：冥王就是閻羅王，冥是陰間的意思，陰間的主人就是閻羅王。上一堂課提過，以前冥王是國王，他的大臣就當殿主，而他的兵眾則當獄卒。

課文:[ 諸罪人回答：「大王，我們實在沒有見到第一天使。」

課文:[ 冥王説：「你們在人間時，有人是婦女，有人是男子，當你們衰老時，牙齒脫落，頭髮變白，皮膚起皺紋，全身起黑斑，好像胡麻。彎腰駝背，步履踉蹌，左傾右斜。頸變細皮變寬，唇乾舌燥，氣弱無力，喘息聲如同鋸東西之聲，走路要靠拐杖，否則就會跌倒。身體瘦弱，舉動遲緩，甚至身心經常抖動，一切支節無法收攝。這種情形，你們見到了嗎？」

師：以前的人沒有假牙可帶，牙齒掉了只能喝粥，現代人比較好一點。說到牙齒脫落，印光大師往生之後火化，人們發現他的三十二顆牙齒完全無缺，我們往生時可能有很多假牙。我們現代人有人三十多歲頭髮就變白了。由於老了骨質不堅強，所以會彎腰駝背。踉蹌，就是搖搖晃晃。老的時候，脖子的皺紋一定最多，因為頸子變細之故。

師：到了更年期，就會發現體力已經大不如前了，因此說，少壯不努力，老大徒傷悲。但我們人很可悲，通常在年少的時候不知道用功，或者充滿邪知見，等到年老了，體力、記憶力已經比不上已往了。而我們的前行政院長陳冲，就說，他走了幾步路，發現喘不過氣來，於是趕緊把工作辭掉。老人家的動作就是會比較慢，有很多公車司機會要老人家趕快，因為這樣他才能多載些客人，還有些摩陀車騎士，看到前面有老人家，不知道老人家走路的速度慢，仍舊很快地騎過去，於是就撞到人了，所以很危險，年紀大了出門要小心。

課文:[ 諸罪人回答：「大王，我們確實有見到。」

課文:[ 冥王説：「你們這些沒有智慧的愚癡人，昔日見到這種情形時，為什麼不想，我現在的老態無可避免，我應當要做善業，以便能得長久的利益安樂。」

課文:[ 諸罪人回答：「大王，我們確實沒有這種想法，因為心放縱，行為放逸之故。」

課文:[ 冥王説：「你們這些愚癡之人，因為不修善業，而造了放逸之罪，現在的苦報，不是別人造成的，是你們自己造作的業，所以現在自己受報。」

師：任何事情都是自作自受，不要怨天尤人。也許有些人會認同，不要埋怨別人，但是也不能怨天，因為這是自己命不好生到這個時代，有些人命好，生在三皇五帝的時代，所以不准怨天尤人。我們造作的業，要去懺悔，修行就是從這裡下功夫。當做錯事時，不要找理由，要馬上改過懺悔。

課文:[ 冥王又問罪人説：「你們在人間時，難道沒有見到第二天使嗎？。」

課文:[ 諸罪人回答：「大王，我們實在沒有見到。」

師：這些人不懂得舉一反三，我們學佛之人知道天使是先從病先出來的，然後能從此想到老病死。

課文:[ 冥王説：「你們在人間時，難道沒有經歷過身體突然不舒服，被疾病侵襲，臥倒床上，大小便不能自主，眠臥起坐都要人扶持，要人餵食嗎？」

師：各位是否生過倒在床上起不來的病？我生肝病的時候，躺在病牀看著人們在旁邊走路，就好羨慕這些人居然能夠走路。生病時，就會非常無奈。

課文:[ 諸罪人回答：「大王，我們確實曾經歷過。」

課文:[ 冥王就説：「你們這些癡人，見到這種情形，難道還不會想，我應當要修善業，以脫離此苦，而獲得長久的利益安樂嗎？」

課文:[ 諸罪人回答：「我們不曾如此想過，因為我們身心放縱懈怠之故。」

師：這些罪人還都知道自己是這些事到地獄的，很多人都不認為自己身心放縱懈怠，要等到吃苦了，才知道懺悔。

課文:[ 冥王説：「你們由於懶惰，而不造作善業，所以現在受此惡報，是你們自作自受之故。」

課文:[ 冥王又問説：「你們這些愚癡的罪人，在人間時，有沒有見到第三天使？」

課文:[ 諸罪人回答：「大王，我們真的沒有見到。」

冥王説：「你們難道沒有見到，不論男女命終之後，就被放在牀上，全身覆蓋上雜色的布，將屍體搬離聚落時，撐著傘蓋，種種莊嚴，眷屬圍繞，披頭散髮，灰頭土臉，號咷大哭大叫，捶胸頓足，悲傷至極嗎？」

師：這裡所講說的，是依照佛陀時候印度人的生活習性。我們這裡的習慣是穿上壽衣，也蓋上布。我們中國也有撐傘的習慣，因為人死後，魂魄會跟著屍體，撐傘的目的在於不讓他照到陽光。

課文:[ 諸罪人回答：「大王，這種情形我們確實見過。」

課文:[ 冥王説：「癡人，你們既然見到了，為何不想自己也難免一死，應當要修善法，以免長夜受苦，好來獲得長久的大利益呢。」

師：比較有智慧的人就會想，自己也會有死亡的一天，那麼死到底是甚麼呢？死後是有還是沒有呢？反觀很多沒有智慧的人，不會去思考，或者完全沒有感覺。

課文:[ 諸罪人回答：「我們確實沒有這麼想，因為我們放逸之故。」

課文:[ 冥王説：「你們既然放逸，不造作善業，這都是你們自己造作惡業，怨不得別人，所以你們就要自受果報。」

師：因此連生到地獄，都會先把罪狀講清楚，讓地獄眾生沒話說。死了之後到陰間去，如果不服氣，有很多官司可以打的。下面就有很多這樣的故事。

課文:[ 冥王如此三番教導呵斥罪人之後，就叫獄卒把罪人帶走。獄卒就捉住罪人的兩足兩臂，頭下腳上的把罪人，拋到諸地獄中。

師：這樣的描述看起來像漫畫或者打電動玩具，隨隨便便就把人殺了，這種思想觀念真的很不好。

課文:[ 感應錄

課文:[ 晉居士趙泰

課文:[ 晉朝的趙泰，字文和，清河貝丘人，祖父是京兆太守，他被推舉為郡孝廉，但他避不作官，而精進研究儒家經典，在鄉里有名望，直到晚年時才作官，在中散大夫之職位去世。]

師：京兆太守在晉朝是相當大的官，是掌治京師的三大官之一。

課文:[ 三十五歲那年，他突然心痛而亡，屍體放在地上時，心仍有暖氣，身體毫不僵硬。十天之後，咽喉發出聲音，就醒了過來。]

師：突然死亡的人，要注意對方的心是否還有暖氣。我下午去參加的喪禮，是位鄰居，4月5日送進醫院，醫生說救活之後也可能只是植物人，家人便同意拔管，於是她在4月8日就走了，可見現代人都很怕照顧植物人。現代醫學判斷死亡的標準是，腦死就宣布死亡了，但有很多回魂的人，心都還有暖氣的。

課文:[ 他說，初死時，夢見有一個人來到他的心中，又有兩個人騎著黃馬，有兩個隨從挾持著他往東行。不知道走了多少里，來到一座大城，巍峨高峻，呈現出如同錫的青黑色。他們帶趙泰進入城内，穿過兩重門，來到有瓦屋數千間之處，屋外有男女老少數千人，都排列站好，穿著黑衣的吏卒有五、人，他們寫上各人的名字，説是要呈給府君的，趙泰排名二十。]

師：看古人的著作，一定都會提東南西北的方向，到大陸去也是，而我們台灣人從來都搞不清楚東南西北等方向。

課文:[ 不久，數千男女老少，全都進入屋内。府君面西而坐，看完眾人的名簿之後，就要趙泰進入南邊的黑門。有一位穿著紅衣的人，坐在大屋之中，依次呼叫名字，到趙泰時問説：「你生前做何行業，造了什麼罪，行了哪些有福報的善事？你要老實回答，我們所派遣的六部使者，經常在人間記錄眾人所做的善事與惡事，記錄都在我這裡，不可以説謊。」

師：會問行業就是要知道對方造了甚麼業，是黑道兄弟、記者、老師……等等，這個行業對社會有沒有貢獻，或者自己對社會有沒有貢獻，所以行業很重要，尤其我們每天都花很多時間在這行業上，若是不正經的行業，我們便造了很多的惡業。六部使者應該就是我們的六識，所以在冥報記中提到，一出生就有使者跟著你，這其實就是自己的六識紀錄著自己所有的事情。這時候要自己說出自己所做的善事、惡事，若是說謊，罪惡加一等。

課文:[ 趙泰回答説：「我的父親與兄長，都位居二千石的官職，我年少所以在家修學而已，並沒有做事，也沒有犯罪惡之事。」

師：這二千石是相當大的官職。古時候的官職是不發錢的，而是發穀子，所以是穀子兩千石的官職。

課文:[ 於是主事者就派遣趙泰當水官監作使，讓他帶領二千多人，運沙填岸，日夜勤苦。後來又把他轉任水官都督，給他兵馬，讓他到各監獄去視察。他見到諸獄的罪苦，各有不同，有的用針來貫穿罪人的舌頭，血流滿身。有的罪人披頭散髮，裸體赤脚，相牽而行，獄卒在後面持大杖驅趕他們臥燒得洞然的鐵牀，或抱熾熱的銅柱，罪人一下子就被燒得焦爛，而不久又活了過來。]

師：可見陰間也和陽間一樣有官職，官位也和陽間一樣。這些被貫穿舌頭的罪人，很可能現在電視上的名嘴，就會受到這種報應，還有罵人的，所以各位要小心口舌之災。傳播邪惡的思想，也是會受到這種報應。鐵床銅柱，經典上常常提到，邪淫之人，男人抱銅柱，女生睡鐵床。

課文:[ 有的罪人被鬼卒叉到巨大熱鍋中滾煮，頭身都煮爛了，在沸湯中翻轉，鬼卒在鍋邊持叉站立，一旁有三、四百人站立，等著被叉入鍋中煮，眾人都相擁悲泣。]

師：人們如果將螃蟹、活魚丟到沸湯中，以後也會受到這種果報。

課文:[ 有的監獄劍樹高廣無際，根莖枝葉都是劍所成的，眾人互相商量之後，就各自攀登，好像彼此在競賽般，只見他們的身肉手足，紛紛寸寸掉落。趙泰見到祖父母及二個弟弟，都在此獄中，家人相見涕泣。]

師：趙泰的祖父曾經是京都的三大官之一，而他就到這個地獄去，現在的高官，造做太多壞事，以後都是要下地獄之人，大家遠離這些人就對了，不要看到高官，就生出崇拜阿諛之心，現代很多的名人，都會是這樣的下場。

課文:[ 出了獄門之後，有二個人拿著公文來向獄卒説：「有三個人的家人，為他們在塔寺中，懸幡燒香，拯救罪過，所以他們可以出獄了。」

師：可見做法事，相當重要。只要供養三寶，布施給寺廟，若是已經受了許多的苦報，只剩下一點的苦報，就可以提早出獄了。

課文:[ 不久，就見到有三個人，從獄中出來，他們已經自然衣服完整在身，向南邊的門光大舍之門走去，此大舍有三重紅門，光彩煥發。趙泰就隨此三人進入大舍，見到前面有珍寶裝飾的大殿，光彩耀目，殿中金玉所成的床座上，坐著一位神人，相貌非常殊勝，旁邊有許多沙門侍立，府君進殿後，很恭敬的向神人頂禮。]

師：原先他們都是裸身且相當瘦弱，現在衣服已經穿好了。中國人覺得神最大，所以就以神人來形容。府君就是閻羅王，是獄中最大之人，居然還要向此人頂禮。

課文:[ 趙泰就問説：「這是什麼人，府君要向他頂禮？」

獄吏説：「這人叫做世尊，是度人的導師。」

師：這裡沒有說是哪一尊佛，應該是釋迦牟尼佛。

課文:[ 不久，府君就下令惡道中的人，都出來聽經。當時聽説有一百萬零九千人，都從地獄出來，進入百里城中，這些人都是修學佛法的人，雖然在人世間的行為有缺失，但現在都應當得度，所以世尊到此來講經説法。在七天的法會之中，罪人隨他們原本所作善惡事的多寡，而次第獲得解脫。趙泰在尚未離開佛殿時，就見到有一千人昇空而去。]

師：在座諸位，也都是學佛法之人，若是不守戒律，就會下到地獄，受完罪之後，家人替你向寺廟培福，便能出獄到這裡聽聞佛法。佛陀到地獄去度這些生前學佛而還造做壞事之人。所以，無論如何，只要學了佛法，佛都會來救你。這是第一次看到佛陀在地獄講經說法救度眾生的情形。

課文:[ 出了大舍之後，趙泰見到一座方正二百多里的受變形城，在地獄中受完罪罰之人，要到此城受變形之報。入城之後，趙泰見到城内有數千區的土屋及瓦屋，每區都各有巷弄。正中央有高大的瓦屋，欄檻都有彩色裝飾，有數百個單位。獄吏對照公文説：「殺生的罪人，投胎蜉蝣，朝生暮死。劫盜的罪人，投胎作豬、羊，受人屠宰。邪婬的罪人，投胎作鶴、鴨、麞、麋。兩舌的罪人，投胎作鴟、梟、鵂鶹。欠債的罪人，投胎作駱駝、騾、牛、馬。」

師：受變形城，是地獄中的眾生受罪罰後要投胎前去的。殺生的罪人，可能殺了很多的蒼蠅、蚊子、螞蟻有幾百萬之多，所以朝生暮死，如此死死生生幾百萬次，所以各位一定要吃素。欠人錢不還，也屬於偷盜的一種，將來就會投胎到欠人錢的人家裡，任他們屠宰，所以欠人錢，省吃儉用，無論如何都要趕快還，否則以後的利息加上去，將來到地獄去仍還不完，出來之後還要當豬、牛、馬讓人宰殺。麞，是鹿的一種。兩舌的罪人，外交使節很容易犯，到了這個國家就講另一個國家的壞話。現在新聞上報導「維基解密」，將各個國家的消息都洩露出來，這就算是兩舌，非常可怕。鴟、梟、鵂鶹，這些都是貓頭鷹之類的鳥類，牠們的聲音很不好聽，一聽到就很不舒服。

課文:[ 趙泰巡行完畢，回到水官辦事處，主事者問他説：「你是長者之子，是有什麼罪過，才到此地的？」

師：趙泰的祖父以及父親都當大官，所以他被稱為長者之子。

課文:[ 趙泰回答説：「我的祖父及兄弟，都是二千石的官，我以孝廉被推舉進公府，但我辭掉此官位，修學行善，並沒有造諸惡事。」

師：因此他是被選來到陰間去傳播的，由於他的身分特殊，所以民間的人會相信他說的話，一定要是個好人，他所說的話，大家才會信。

課文:[ 主事者説：「因為你沒有罪過，所以讓你當水官都督，否則你就與地獄中的人沒有不同了。」

課文:[ 趙泰問説：「人要修什麼行，死後才會得到樂報呢？」

課文:[ 主事者回答説：「只有當佛弟子精進持戒，才會有樂報，而不會被懲罰。」

師：並非當了佛弟子就可以了，還要精進持戒，否則即使當了佛弟子照樣犯戒，罪報更重。

課文:[ 趙泰又問：「人們在未學佛之前，所造的罪過，在學佛之後，可以去除嗎？」

課文:[ 主事者回答説：「都可以去除。」

師：未學佛前的罪過要如何去除呢？因為皈依佛之後，每天都要懺悔罪過的，我們所念的發願迴向文就是教大家懺悔，每天懺悔才能消除罪過。另外有些罪過太重，並不能靠此種方式懺悔，要去拜懺，並非如此容易的。所以主事者的回答，是一種方便說法，讓一般人趕快皈依佛門，慢慢薰習，起碼能與佛法結緣。

課文:[ 説完之後，主事者打開箱子取文書簿，查趙泰的記錄説：「你還有三十年的壽命。」

師：他當時是35歲，也就是他到了65歲就要走了。人到了65歲，體力已經大不如前，其實會想早一點走，尤其對於學佛的人來說，會更想要早一點走。很多人會問，甚麼是發菩提心，因為九品往生中，發菩提心的人就能夠上品下生，發菩提心是甚麼樣的情形呢？就看當你告訴對方，明天你就要往生了，若是心裡頭不高興，表示沒發菩提心。發菩提心之人，是拼命想要趕快修成的人，所有的時間都花在如何證果上面，沒有時間跑出去吃喝玩樂的。當知道可以很快就往生了，會很興奮，因為在人間修很慢。可是在座諸位，當有人說你要往生了，卻一點也不快樂，對人世間仍很貪戀，這樣如何往生？各位，若仍貪戀人世間，這樣要往生很危險。各位要想對人世間有甚麼放不下的？是錢或是權力？或是想著連續劇的結局還沒看到，這樣還是六道輪迴的人，不是真發心想往生極樂世界的人。真心想去極樂世界與非真心是不一樣的，大家要仔細看自己的心念。

課文:[ 臨別時，主事者向他説：「你已經見到諸地獄的罪苦情形了，所以回陽之後，你要告訴世人，勸大家要行善事。造善及造惡，是像影子一樣，永遠跟隨著人們的，因此怎能不謹慎呢。」

課文:[ 當時趙泰的內外親戚五、六十人，都聽到此事，他也把此經歷寫下來，當天是晉太始五年七月十三日。]

師：父親這一系列的親戚叫內親戚，母親那一系列的叫外親戚。

課文:[ 於是家人就為祖父母及二位弟弟，延請僧眾大作法事，子孫也全都信佛，精進做功課。當時許多聽聞此事之人，也都信了佛法。(冥祥記)]

師：當初讓他到地獄去，然後回陽間，就是要讓他們替祖父母及二位弟弟作佛事。這是魏晉南北朝時代的事，當時佛法是相當興盛的。在台灣，信佛的人也很多，所以也是很不錯的。各位因為已經信了佛，所以要替祖先做功德去超度祖先。

 凡夫居士簡介: 居士乃彭氏氣功創辦人彭智明之夫人,已學佛三十多年,曾閉關三年閱大藏經,譯著有佛說齋經,次第禪門,大智度論,印光法師文鈔等書